Durante estos 3 días participarán los escritores Harris Shiff  (EE.UU), Carlos Clará (El Salvador) y Leonardo Nim (República Dominicana).

El evento es organizado por el Ministerio de Cultura y el Instituto Tecnológico de Costa Rica que este año, está dedicado a la memoria de Isaac Felipe Azofeifa.

El sábado 17 de octubre Caño Negro fue arte. Desde teatro profesional con la obra Doña América del Teatro Metropolitano auspiciado por el Centro Cultural Español y las Aventuras de Súper Verde del Colectivo Creartetico, hasta charlas informativas sobre el pez Gaspar por parte de la Universidad Nacional.  Además se presentó un  show de fuego con tambores africanos con el grupo  kaki lambe y un espectáculo de danza folclórica por los jóvenes de San Miguelito de Nicaragua, para cerrar la noche con en campamento con un clima perfecto.

El domingo llegó la lluvia y con ello las dificultades técnicas que retrasaron la actividad, pero al final, ni el publico ni los artistas le dieron importancia y bajo el agua siguió la fiesta. Primero con un concurso  de comida tradicional que organizó el Hotel Caño Negro Natural Lodge, para pasar luego a las escuelas locales. Después se realizó la presentación de la obra Mundo Cuenta del Teatro Aby que tanto niños como adultos disfrutaron mucho.

Llegó la hora de la música y le tocó el turno a  Mechas -Jorge Zumbado- que con su energía calentó el ambiente. El grupo de jóvenes de Nicaragua le puso calor en tarima con el  Palo de Mayo que fue pedido por el público. La mascarada, comparsa y el Grupo de Teatro Maleku comenzaron a cerrar la tarde, y les acompañó el grupo Heliconia de la Fortuna, que dio muestra de la gran calidad que existen en la Región Norte.

Para cerrar con broche de oro el grupo DoGandul puso a bailar a la gente que disfrutó la tercera edición del Festival el Gaspar.

Damos gracias a  todos los que apoyaron  el festival para que resultara todo un éxito.

Este 17 y 18 de octubre, el cantón de Los Chiles recibirá invitados muy especiales: artistas nacionales y nicaragüenses que se reunirán en el Festival Cultural El Gaspar 2009.

Este festival reunirá el talento de decenas de agrupaciones artísticas provenientes de Nicaragua, como de Costa Rica y ha sido organizado por el Ministerio de Cultura y Juventud (MCJ) en conjunto con Ulima Proyectos Culturales, Centro Cultural de España, el Comité de Cultura de Caño Negro y la Municipalidad del Cantón. La idea del festival es unir a nuestras culturas, como también llevar un poco de las raíces de nuestro país a los habitantes de Los Chiles.

Y es que, según el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos, el cantón de Los Chiles es el segundo cantón con menor desarrollo socioeconómico del país, donde los problemas de índole económico, social y cultural son bastante frecuentes.  Según el productor Joaquín Calderón, “el festival responde a la necesidad de fomentar la cultura, lo que es importantísimo en el crecimiento tanto como individuos como sociedad”.

El festival se llevará a cabo en el Refugio de Vida Silvestre Caño Negro, principalmente alrededores de la plaza de deportes de  esa comunidad. Dará inicio este sábado 17 de octubre con una charla informativa del Pez Gaspar a cargo de representantes de la Universidad Nacional. Esta actividad arrancará a las 9 am, en  el Salón Comunal de Caño Negro.

El festival contará con un menú muy variado que va desde teatro Maleku, pasando por conciertos de rock, muestra de cine, teatro, talleres de dibujo, actividades para niños, danza, ventas de artesanía y comidas, y mucho más (ver agenda www.fesgas2009.co.cc)

Esta será la Tercera edición del Festival El Gaspar, que lleva ese nombre por el pez que habita en la zona y que es una especie particular, pues son parte de un ecosistema único en el mundo. Los primeros registros de este grupo corresponden a ejemplares del período Cretácico (hace 80 ó 90 millones de años), por eso se le conoce como un fósil viviente.

Las actividades concluirán el domingo 18, con un gran concierto con los artistas Nacionales Jorge Zumbado, y Dogandul en la Tarima Principal del evento.

Para más información puede contactarse con: Joaquin Calderón Castilla al teléfono 8812-1455 o al e-mail imaginacionartificial@yahoo.com

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+ Imágenes del primer Festival el Gaspar

+ info sobre Caño Negro en Nortenlinea y en especial de La Nación

]]> http://www.nortenlinea.com/inicio/cultura/3er-festival-cultural-el-gaspar/feed/ 1 http://www.nortenlinea.com/inicio/noticias-eventos/red-de-cultura-por-la-paz-en-pital/ http://www.nortenlinea.com/inicio/noticias-eventos/red-de-cultura-por-la-paz-en-pital/#comments Fri, 25 Sep 2009 01:41:31 +0000 Jose Gregorio Soro http://www.nortenlinea.com/inicio/?p=1508

Con actos culturales y un redondel prácticamente lleno se celebró el 20 de setiembre la tradicional caminata por la paz, organizada por la Red de Cultura por la Paz en Pital.

Cientos de globos blancos adornaron las calles de este hermoso pueblo, quien por sexto año consecutivo reúne a cientos de personas, entre ellos, niños, jóvenes, adultos y adultos mayores quienes disfrutaron a más no poder los bailes y las presentaciones artísticas. Que alegría me produce que mientras en otros lugares hay guerra, hambre y delincuencia aquí celebrábamos el día mundial por la paz, ojalá que esta iniciativa se contagie y se convierta en una tradición año con año.

¡¡¡Que viva San Carlos, pueblo de paz..!!!

Colaboración de Nadia Araya.
Foto de Óscar Villalobos

San Carlos festeja cada segundo domingo de mayo sus tradiciones, su gente, su identidad. El Día de las Tradiciones Sancarleñas es una actividad organizada por ciudadanos interesados en rescatar los elementos característicos del ser sancarleño y exponerlos en un fin de semana de fiesta. La iniciativa ha contado con el apoyo del Concejo Municipal que oficializó esta fecha desde el 2006.

El Parque Central, la Plaza de la Cultura Amado Madrigal y la explanada del Banco Nacional, servirán de espacio para la celebración de actividades para personas de todas las edades. Arte para niños, bailes típicos, el tradicional convite y noche de estudiantinas serán la apertura el viernes.

El sábado, se realizará un homenaje a sancarleños gestores del desarrollo local en el Cementerio Municipal, a cargo de músicos que interpretarán música netamente sancarleña. Habrá un concurso de comidas criollas y venta a beneficio del Hogar de Ancianos San Vicente de Paul. Los músicos locales serán los dueños de la tarde con el Festival de Música Sancarleña. Por la noche el show de Sury Benavides, la vicenteña que pone a bailar a todo mundo.

El domingo, el Día de las Tradiciones Sancarleñas, se realizará el Desfile de las Tradiciones. En esta actividad participarán bandas,  entrada de los Santos,  boyeros y mascaradas. El rezo del niño será otra de las atracciones y la jornada concluirá con un concierto del grupo musical Jabirú y un juego de pólvora.

Siguiendo los preceptos del Padre Sancho, gestor principal de la construcción de la Catedral de Ciudad Quesada, la celebración de las tradiciones se llevará a cabo sin licor, justo como los turnos que generaron los recursos para levantar el templo que hoy es ícono de la ciudad y del cantón.

Acá el programa completo (PDF)

Nortenlinea estuvo presente y acá rescatamos algunos emprendimiento verdaderamente emblemáticos.

Grupo de Mujeres Las Marianas:

Cuatro señoras de San José de La Tigra producen y venden tamales, lomito relleno, picadillo de raíz de papaya y tamal asado. Ellas tienen un local donde atienden a visitantes del Bosque Eterno de los Niños. Son conocidas como Las Marianas por una sencilla y pintoresca razón, todas se llaman María.

Las Marianas, además de su puesto en San José de La Tigra, comercializan sus productos en la Feria del Agricultor en La Fortuna todos los viernes. Ud puede localizarlas a los teléfonos 2468 8645 y al 2468 8642. Visítelas, converse con ellas y conozca esta exitosa asociación de mujeres con un cafecito y un tamal de por medio.

Genaro Baldí, el poeta de Marsella

Genaro es un poeta sancarleño, pitaleño de nacimiento pero actualmente vecino de Marsella de Venecia. Él publicó un libro llamado “La vida vive en el campo”, un compendio de 125 poemas que hablan sobre la sociedad, la política, el medio ambiente y el TLC. Genaro ha sido productor de una revista rural, ha sido activista ambiental, líder comunal y defensor de los agricultores. Su primer publicación fue el poemario “Chilamate”.

Usted puede conseguir la más reciente publicación de don Genaro en el teléfono 2472 1745 mientras esperamos la edición del tercer libro que se titulará “No vendo mi tierra”.

Serissa Viveros Tropicales (Arte, Belleza y Dedicación para espacios Vitales):

Heiner y su esposa tienen su vivero en La Tigra en donde producen Bonsais además de plantas ornamentales para oficinas. Esta pareja no sólo se encarga de la producción sino también ofrecen los servicios de mantenimiento. Los productos de este vivero son de mucha calidad y la edad de los bonsais demuestran el cuidado profesional que ellos les han dado. Pueden encontrarlos en la Feria del Agricultor en La Fortuna (viernes) en los teléfonos 2468 8772 o al celular 8319 6176 y en el correo electrónico serissaviverotropical@gmail.com

Pronto más emprendimientos…

]]> http://www.nortenlinea.com/inicio/cultura/emprendimientos-de-cultura-y-medio-ambiente/feed/ 0 http://www.nortenlinea.com/inicio/noticias-eventos/convivio-sobre-agricultura-organica/ http://www.nortenlinea.com/inicio/noticias-eventos/convivio-sobre-agricultura-organica/#comments Tue, 24 Mar 2009 04:52:15 +0000 Jose Gregorio Soro http://www.nortenlinea.com/inicio/?p=944

La Universidad Estatal a Distancia (UNED), a través de su Centro de Investigaciones (CITTED) ubicado en la comunidad de La Perla de La Fortuna, anuncian el Primer Convivio sobre Agricultura Orgánica, Cultura y Medio Ambiente en la Región Huetar Norte a realizarse en CITTED, el viernes 27 de marzo del 2009 a partir de las 8:00 a.m.

Esta actividad busca promover espacios de participación de la realidad agraria en la Región Huetar Norte.

Artículo escrito por: Andrés Quesada

Fotos por: Melissa Soro

En esta era de segmentación de mercados, donde cada vez es más rara la interacción entre las distintas generaciones o entre los estratos sociales mismos, da gusto entrar en una pulpería “de las de a de veras“, (donde eso de la segmentación todavía no se ha inventado) y deleitarse con las situaciones, los colores, olores y sensaciones que se perciben ya desde la puerta.

En una pulpería pueden ocurrir muchas cosas en cuestión de minutos: un niño llega comprar atún y culantro para el almuerzo (y confites con parte del vuelto). Al salir, entra un hombre de unos 35 años, un poco apurado a comprar cigarros y una rasuradora mientras el loco del barrio llega rascándose la cabeza y se sienta en una banquita a esperar que ocurra algo digno de su intervención. En eso una señora entra buscando cloro, tomates y una hoja de repuesto para la segueta de su marido, quien 20 minutos antes había llegado a comprar una unión de tubo de ¾ para arreglar el tubo de la ducha de la casa, que misteriosamente, nadie sabe quién quebró.

Siempre he admirado esa naturaleza holística, universal y elocuente de las pulperías de pueblo y barrios. Estos negocios hacen las veces de ferretería, farmacia, verdulería, librería, pasamanería, juguetería, tienda de ropa y confitería. Tal vez por eso son el centro de reunión, acopio de chismes, y difusión de chistes e historias de dudosa credibilidad de los pueblos y barrios. Me gusta visitar pulperías, muy a pesar del ingrato incidente que sufrí a los 5 años cuando agarré a don Ovidio, el pulpero del barrio, en un mal momento y sin ninguna contemplación me echó de la pulpería diciéndome que estaba harto de que llegara cada 15 minutos a comprar 2 confites de 50 centavos. Salí llorando con mi puño de moneditas de 10 céntimos en la mano. Una adición más al montón de cosas curiosas que pasan en estos lugares.

Origen

El término pulpería es usado en cerca de la mitad de países de Centroamérica y Sudamérica; y su significado, por lo menos en Costa Rica, no ha variado en más de 2 siglos. En cuanto al origen del nombre, hay tantas teorías como el número de países que se autoproclaman como los creadores del gallo pinto. El DRAE (Diccionario de La Real Academia de la Lengua) define escuetamente pulpería como “Tienda donde se venden diferentes géneros para el abasto.”, indicando que se trata de una palabra de uso exclusivo de América Latina. Esto, aunque correcto, parece no ofrecer pistas sobre el poderoso significado cultural que estas tiendas poseen en países como Costa Rica.

Afortunadamente para los costumbristas melancólicos y habitantes de barrios o pequeños pueblitos en general, lejos de mostrar signos de desaparecer, las pulperías se encuentran en un visible y atinado proceso de evolución: Ahora a “la pulpe” le llaman con el paradójico nombre de “Mini-súper” o el institucional “abastecedor” y en lugar de tener un mostrador donde el dependiente va y coge lo que el cliente le pide, hay góndolas para exhibir el producto y que facilitan el autoservicio.

Pero las pulperías seguirán siendo lo que son, mientras nos llamemos ticos, incluso cuando se inventen simbiosis como las pulperías-verdulerías, las pulperías-sodas, pulperías-salas de pool, o cualquier otra mezcla que satisfaga las necesidades del público circundante.

Sin embargo ya son muy pocas las pulperías que usan el viejo sistema de mostrador. Entre éstas, la de don Humberto Mena, con su “Abastecedor Cinco Esquinas” en Cuestillas de Florencia.

A la orilla de la calle que lleva a Santa Clara, dentro de una vieja casita de madera de fachada inexpresiva, el tiempo parece haberse detenido un buen día, allá en una ardorosa tarde de julio de 1983 dentro de la pulpería de don Humberto Mena, la cual tiene todas las cualidades de rigor para ser una auténtica pulpería de pueblo.

Atendida por un pulpero de vocación, con piso de ocre rojo, zócalo de cemento, paredes de madera pintada (color verde oliva), mostrador de formica blanca, caja registradora de madera, una banca de madera completamente despintada y de textura suave (lijada lentamente con los años), los infaltables y clásicos dispensadores de confites y el 30% de la mercadería guindando del cielo raso, son pocas las pulperías que se dan el lujo de exhibir una gama tan amplia de elementos tan representativos de lo que es una pulpería tradicional.

Don Humberto ha tenido su negocio por más de 37 años y la evidencia de la edad de este lugar se percibe por el tono percudido de las paredes y el techo, los cables de la instalación eléctrica expuestos (y pintados), y la paciencia inquebrantable del mismo pulpero que atiende.

“Hay muchos que se cambiaron al sistema de mini super, ya somos pocos los que quedamos con este sistema de pulpería de mostrador”- Nos comenta don Humberto, mientras nos atiende de pie debajo de 2 racimos de coladores plásticos y bolsas de talco que cuelgan de una cuerda de pescar instalada con un clavo en el cielo raso. “Pero yo no me cambio a ese sistema de góndolas”, nos advierte, “A cada rato oye uno que se roban un montón de mercadería de esos lugares; gente que entra a agarrar cosas y se va sin pagarlas. Eso más bien deja pérdida y hasta he escuchado a más de uno que quiere cambiarse a este sistema otra vez, porque [el modelo de mini-super] no les está dejando ganancia”. El conservadurismo de don Humberto se traduce en el privilegio nuestro de poder entrar en su modesta y bien surtida pulpería que vende desde serruchos hasta calzoncillos de licra y tomarnos una refrescante Maxi Malta sentados en la banca de madera pulida, como hubiéramos hecho en una calurosa tarde de julio del 83.

]]> http://www.nortenlinea.com/inicio/nuevo/la-pulperia/feed/ 10 http://www.nortenlinea.com/inicio/noticias-eventos/nortenlinea-2009/ http://www.nortenlinea.com/inicio/noticias-eventos/nortenlinea-2009/#comments Fri, 02 Jan 2009 19:46:59 +0000 Jose Gregorio Soro http://www.nortenlinea.com/inicio/?p=670

Nortenlinea, la Revista Digital de la Zona Norte, estrena el 2009 con un diseño renovado para una navegación más ágil y con un mejor aspecto. La aspiración del equipo de Nortenlinea de alcanzar la calidad más alta posible, empieza por una buena presentación y sobre eso hemos trabajado.

Pero además el contenido estará enriquecido con la incorporación de dos nuevos compañeros Andrés Quesada (tema libre) y Roy Mejías (música). Asimismo, se contará con una nueva sección, llamada “Por Encima”, en la cual se publicaran notas muy pequeñas para ser comentadas por l@s lectores de Nortenlinea. También se publicará al azar artículos que aparecieron en meses anteriores.

De parte del equipo de Nortenlinea, esperamos seguir contando con su apoyo y divulgación de este esfuerzo comunicacional de jóvenes sancarleños que utilizan las herramientas de la Web 2.0

¡Feliz 2009!

Sea un sentimiento forzado por el consumismo y la costumbre, o más bien algo que nos nace por amor al país, lo cierto es que setiembre tiene sus diferentes matices, encantos y desencantos que cada quien vive a su intensidad y gusto.

Durante la primera semana del mes, empiezan a colorearse las calles y a manifestarse el nacionalismo, marcado por el símbolo por excelencia: la bandera, (símbolo que por la mínima, le gana la competencia a la camiseta de la Sele y a una famosa salsa que condimenta el gallo pinto de arroz estadounidense y frijoles chinos que tenemos como plato nacional).

Las ventas de banderas pululan en los cruces de más tránsito como Florencia, Muelle y Los Chiles de Aguas Zarcas, ni qué decir de las ventas en varios cruces de la ciudad. Igual que en navidad, más de uno madruga desde mediados de agosto con la respectiva banderita en su vehículo (o banderota según el caso), cual signo de un verdadero y genuino fervor patrio.

Inicia, en el programa de radio matutino, los cantos del Himno al 15 de setiembre, como ensayo de las actividades de los faroles y del día de la Independencia, clímax de este ajetreado amor por Tiquicia. En las escuelas recurren a más actos cívicos y los tambores se escuchan desde los barrios todas las tardes, con la prisa de ensayos más fuertes y prolongados de cara al desfile.

El 14, aunque ha perdido su esencia (testigo de ello es que ya nadie se detiene a las 6pm a cantar el himno), sigue siendo el abrebocas para el festejo de música y color que resulta el 15 en las calles de Ciudad Quesada. La idea de ver mucha gente reunida en el parque, en la noche y con cientos de faroles, algunos de ellos cargados de originalidad, resulta muy atractiva para la mayoría de personas. Escuchar las sirenas de los bombero, señal de que están cerca y ver llegar la tea fulgurante, llevada por jóvenes que se adentran en el parque y encienden el mismo corazón de la ciudad, es algo de mucha honra y de un gran sentimiento costarricense vivido a lo sancarleño.

Pero llega el 15 y casi nadie falta. De hecho es el día por excelencia para volver a ver a amigos y familiares de los que no se sabía desde hace mucho. Si no llueve, es quizá, el mejor día para estar en el congestionado y cuasi-colapsado centro de Ciudad Quesada. ¿Cuánta gente hemos vuelto a ver porque nos acercamos al desfile?

En tiempos de escuela y colegio quizá, uno de los puntos más atrayentes, sea el ver y oír a las bandas y la interpretación de temas, más allá que el MEP no los apruebe por su poco o nada contenido patriótico. Siempre hay algo que jala gente: las liras, la percusión a la samba brasileira, las polémicas bastoneras, o antes los antiguos cadetes. Luego esos detalles más artísticos pasan a otro plano cuando se cruzan palabras con viejos conocidos de los que ya hasta el nombre habíamos olvidado.

A media tarde de independencia, cuando la lluvia y el fin del desfile alejan a la gente, se hace visible la basura que la gente “educadamente”, tiró a la calle central, con el Cristo de la Catedral como testigo.

Las banderas, luego del festejo, continúan adornado casas y carros, quizá por una semana más en el mayor de los casos. Y quizá, al igual que en navidad, algunos la dejen pegada, incluso, hasta octubre, cuando más bien hay que apresurarse a colocar las luces intermitentes de la navidad.